« Prélève de leurs biens une Sadaqa par laquelle tu les purifies et les bénis, et prie pour eux. Ta prière est une quiétude pour eux. Et Allah est Omniscient. »

(Sourate 9 ; Verset 103)

Que signifie le Nissab et quel est son montant ?

Le Nissab est la fortune minimale au-delà de laquelle le musulman doit payer la Zakat. On dit alors que la personne doit s’acquitter de cet impôt. C’est comme une dette que le musulman a envers la société, sur ses propres biens. Le Nissab correspond à environ 85g d’or qui équivalent à près de 870 euros aujourd’hui.

Le musulman qui possède au moins cette somme de côté sans qu’il ne s’en serve pendant un an passé, est considéré comme « assez » riche pour payer l’impôt.

En d’autres termes, si vous possédez 870 euros que vous épargnez pendant plus d’un an, vous devez verser la Zakat sur cette épargne.

Histoire...

Un jour, alors que notre Prophète Mohammed, paix et bénédictions de Dieu sur lui, envoyait Mou’ad en expédition au Yémen, il lui fit les recommandations suivantes :

« Tu vas chez des gens d’écriture. Avant tout, tu les inciteras à  reconnaître qu’Allah est Dieu et que je suis Son Prophète. S’ils acceptent, informe-les que Dieu leur a institué 5 prières par jour. S’ils obéissent, fais-leur savoir qu’ils ont à s’acquitter de l’aumône légale prélevée sur les biens de leurs riches pour être distribuée à leurs pauvres. S’ils s’exécutent, garde-toi de prendre le meilleur de leurs biens. Méfie-toi de l’imprécation de l’opprimé, car entre elle et Dieu il n’y a pas d’écran. » [Hadith rapporté par Boukhari et Muslim]

Comment calculer la Zakat ?

Pour l’argent que l’on possède, la Zakat s’élèvera à 2,5% du montant total. Par exemple, si une personne possède 1000 euros d’économie pendant une année révolue, c’est-à-dire après un an d’épargne, elle devra payer :

1000 × 2,5/100= 25 euros pour la Zakat.

A qui donne-t-on la Zakat ?

Dieu a désigné dans le Saint Coran les 8 catégories de personnes recevant la Zakat :

« Les aumônes reviennent de droit aux pauvres, aux nécessiteux, à ceux qui sont chargés de les recueillir, à ceux récemment convertis, au rachat des esclaves, à ceux accablés de dettes, à la lutte dans la voie de Dieu et aux voyageurs. » (Sourate 9 ; Verset 60).

Les 8 catégories désignées sont donc, comme vous l’avez lu dans ce verset :

-         Le pauvre :celui qui pas de quoi subvenir à ses besoins ainsi qu’à ceux dont il a la charge (épouse(s), parents, enfants...). Ces besoins sont la nourriture mais aussi le logement, les vêtements, etc... De même, il est possible que des non-musulmans dans le besoin puissent en bénéficier ;

-         Le nécessiteux : la différence avec le pauvre est illustrée dans le hadith suivant :

« Le nécessiteux n'est pas celui qui va d'une personne à une autre, congédié par une bouchée ou deux, par une ou deux dattes, mais le nécessiteux est celui qui n'a rien à dépenser et dont on ne soupçonne pas la privation pour lui venir en aide et qui ne se présente pas pour demander l'aumône. » [Hadith rapporté par Boukhari] ;

-         Les collecteurs de la Zakat : ceux qui se déplacent de maison en maison. Il y a aussi les secrétaires et les intendants qui s’occupent de la gestion de cette aumône ;

-         Les nouveaux convertis : la Zakat peut être utilisée afin de raffermir le cœur des personnes qui viennent juste de se convertir ;

-         L’affranchissement des esclaves musulmans : ainsi,  le musulman désireux de plaire à Dieu rachète et affranchit un ou plusieurs esclaves ;

-         Les endettés : les personnes ayant contractés une dette dans un but pieux peuvent bénéficier de la Zakat afin de s'en acquitter.

-         La voie de Dieu. : la voie de Dieu comprend principalement la guerre sainte (utilisée par exemple pour l'équipement, le ravitaillement, etc.) mais aussi tout ce qui est d'utilité public tels que la construction d'hôpitaux, de dispensaires, l'achat de fournitures pour les mosquées. La guerre sainte est cela-dit prioritaire.

-         Le voyageur : celui qui est loin de chez lui et qui a besoin de se nourrir ou se vêtir par exemple. Il peut bénéficier de la Zakat. S'il est riche et a la possibilité d'emprunter de l'argent, il doit le faire plutôt que de bénéficier de la Zakat.

{* Cela-dit, les pauvres et les nécessiteux doivent être les bénéficiaires prioritaires si le montant de l'aumône est relativement peu élevé. Il faut savoir également que le musulman ne peut donner son aumône aux personnes dont il a la responsabilité comme ses enfants, ses parents... car il doit déjà subvenir à leur besoin. S'il ne le peut pas, c'est qu'il doit donc bénéficier de la Zakat *}

2.       ...sur le bénéficiaire ?

La Zakat permet au bénéficiaire de soulager sa situation et de subvenir à ses besoins. Le nécessiteux a le sentiment que Dieu ne l’a pas oublié et qu’Il est toujours à ses côtés. Sa foi augmente alors. Elle purifie aussi son cœur pour ne garder aucune rancune ou colère à l’égard des riches : elle voit ainsi une générosité et une justice s’installer dans la société.

Y a-t-il un rapport entre la Zakat Al Maal et la Zakat Al Fitr ?

La Zakat Al Maal comme la Zakat Al Fitr sont des aumônes obligatoires. Alors que vous connaissez maintenant ce qu’est la Zakat Al Maal, vous devez certainement savoir aussi que la Zakat Al Fitr est l’aumône obligatoire que chaque jeûneur du Mois de Ramadan doit remettre pour purifier son jeûne (des mauvaises paroles, des mauvais actes...). Nous verrons plus loin et plus en détail ce qu’est la Zakat Al Fitr, dans le chapitre du Jeûne de Ramadan.

§  Récapitulons ...